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    May 07

    金刚狼野性回归~

        金刚狼、钢铁侠、变形金刚是我最喜欢的漫画人物,终于今夏金刚狼首先回归了~,休-杰克曼绝对是扮演金刚狼的最佳人选,依然充满了破坏性。
        朋友所在的公司为这部片制作了非常NB的官方网站:
        http://www.x-menorigins.com/
        主要推荐里面的游戏执行效率相当高。

        另外在推荐个他们公司在facebook上开发的X-MEN APP游戏
        http://apps.facebook.com/xmen_weapon_x_usa/


        最后放个用Captivate做的X-MEN测试游戏,Captivate确实很方便一句代码都不用写了挖哈哈。
        http://www.assassindesign.com/game/xmen/xmen.html


    February 17

    SVG金色的鸡蛋续~~

          Silverlight和早年前的SVG还是有很多接近的地方,虽然完全是不同的平台。这种开放的文件模式还是很有好处的至少修改起来比FLASH要方便多啦~搞个记事本就搞定了,所以又花半小时搞了个SVG的版本,节省时间把所有SL出现的图象动画都简化成了JS效果。需要SVG的插件查看。观看地址:http://www.assassindesign.com/game/game11/svg/zj2.html    (插件下载地址

          这个小游戏被微软官方的silverlight  showcase收录了(showcase地址)可见微软现在真是重视开发者这么个小东西都能收录,居然最近还在首页推荐,哈哈抓图纪念。

     
     
    April 25

    PSP升级!

        看了钢哥的PSP摄像头后一直爱不释手...结果今天去烧了一个回来,以前就很喜欢拍些LOMO的片子,不过现在胶片的冲印太麻烦,而且经济上也比较贵,我的小P可是个信物这回加了摄像头真是彪虎添翼,能拍能摄能玩娱乐全功能...既然中的是钢哥的毒就做图一张警示一下,人在江湖飘,那能不中毒啊!


    February 06

    塞班手机视频

    当地很有名的土人舞蹈,打鼓的大汉身材很猛而且是个非常NB的脱口秀。


     
    January 30

    高丽棒子的自制火焰喷射器

    高丽棒子的自制火焰喷射器,对付武装警察非常的实用,把液化器罐的减压阀一去,就达到了这个效果。以前玩过小罐子的,实际效果比图片看到的更猛烈,不过距离近第二是没有粘附力,使火焰的攻击效果打打折扣,所以如果有想搞恐怖事业的兄弟还是推荐购买蝰蛇系列。。。。。。
    据说末日之钟又拨快了2分钟现在时间23时55分,离世界末日只有5分钟了。。。爽啊。
    回复超过10条将推出自制“硫酸枪”,满足广大动手一族的需求,以备世界末日之时大家互相PK使用。

    August 24

    我们手里的枪是保持自由的一种工具!


                        美国公民为什么拥有持枪的权利


    背景与目的
     
        美国是世界上第一个,也是至今唯一公民普遍有持枪权利的国家,反对公民普遍有持枪权利的呼声并非现在才有。公民普遍有持枪权利,法律上它源于美国宪法修正案第二条:管理良好的民兵是保障自由州的安全所必需,因此人民持有和携带武器的权利不得侵犯。人民有别于政府,人民持有和携带武器有别于政府军警持有和携带武器;保障自由州有别于保障联邦。两百多年来,民间就是据此一直拥有武器。
        人们在拓荒中跟野兽和强盗斗争时,已知道持枪的重要。美国独立战争时,民兵和游击战已使各州人民普遍认识到公民普遍有持枪权利使帆民权和州权的基本内容之一,是捍卫公民权和州权的最后手段,是对产生暴政的威慑和制约,是保卫自由与和平的一道钢铁防线。对农民起义,开国者看法不同。华盛顿认为政府要制止这些骚乱,要建立更强有力的政府。杰弗逊却说“我喜欢不时有一场小暴动”,“自由之树必须时常以爱国者和专制统治者的鲜血使之更新常青,这是它的天然肥料”。
    美国建国初期,有两种主张,一种主张是建立一个由少数富裕的精英组成的中央集权的政府,这种主张称为联邦派,一种主张是建立一个由全民选出的代表组成的受制于地方自治的中央政府,这种主张称为民主派,杰弗逊是主要代表。两派一致的是要防止专制和暴政。1787年美国制宪会议上,民主派的意见在宪法中没有得到充分体现。有人提出宪法中应有公民基本权利的规定,但到反对,表决时以10:0票被否决,结果引起各州人民的不满,有些州拒绝批准这个宪法,有些州则要求补充这个宪法做为批准这个宪法的先决条件,当得到批准这个宪法后补充这个宪法的保证后,这个宪法才获得多数州的 批准。这个补充,就是宪法修正案中第1条至第10条,被人们称为人权法案,它体现了各州人民的要求,体现了《独立宣言》的精神,体现了人民主权思想,公民普遍有持枪权利就是在这种立宪背景下产生的。目的是:保证政府的权力来自人民,是保证国家政权的权力来自人民和组成国家的各州,防止产生一个强大的中央集权的政府,防止外侵,防止产生专制政权,防止产生军人独裁政权,防止产生寡头统治,保证州自治,保证思想言论自由、宗教信仰自由、新闻出版自由、集会结社自由、自由选举。根本目的是:建立民治政府,消除政府对个人自由的限制,把这个国家建立在个人权利的基础上,即人权的基础上,建立防止滥用权力的第一道防线。人权法案是美国民主力量和人民抗争并平衡、中和、削弱企图建立一个少数人集权、政府高度集权、中央高度集权的国家的努力和倾向的结果,是民主力量和各州人民的胜利。
        今天看来,它是人类文明的胜利。权力分立与制衡,是为用权力制约权力。建立联邦,是为使有共同利益和共同要求的各州能建立起统一的市场、统一外交政策、统一的国防、统一的财政,形成国家。同时,保证州自治,保证州对联邦政权的监督和制约,保证州之间的机会均等、公平竞争、平等互利、 共同发展。确立联邦权,是为形成统一国家和政府,是为建立统一市场,是为维护各州的共同利益,是为限制联邦权力。确立州权,是为保证各州之间的平等,是为保证各州的特殊利益,是为了保证州自治,监督和制约中央政府,防止中央政府滥用权力。确立公民基本权力,是为从根本上保证人民的自由,保证人民对政府的管理和控制,保证各州自治,保证人民自治,防止政府滥用权力。人民授予政府的权力是有限的,地方政权授予中央政权的权力是有限的,公民普遍有持枪权力,意味着不允许政府垄断武器,反映人民对政府不完全授权。人民授权政府常备军警拥有武器,行使社会管理职能,同时又保留人民持枪的权利,保留人民自保的权利,保留人民监督和政府的权利,从而达到人民利用政府管理社会的同时,人民又管理和制约政府,人民又参加社会管理和政府的目的。建国之初,杰斐逊提出,要使美国成为民主的根据地。只有相信多数人的人们才可能建立这种国家。只有这种国家,人民只有建立这种性质的国家,才有可能普遍有持枪的权利。人民普遍有持枪权利,这种国家才有可能长期存在。后人称,华盛顿是美国之父,杰斐逊是美国民主之父,华盛顿使美国 独立成为一个国家,一个新建立的国家,杰斐逊使美国成为一个民主国家,一个新类型的国家。

    成功与问题 

        任何管理措施都存在利弊两面,都存在矛盾。公民普遍有持枪权利也有两面。 
        两多百年来,美国没有产生独裁政权,没有产生军人独裁政权,没有产生寡头统治,没有产生精英垄断的政府,没有产生无限权力的政府,没有产生一个无限权力的中央集权。 美国已成为世界上教育和文化最发达的、科技和经济最发达的并有完善的社会福利保障的国家,美国已成为一个以中产阶级为主体的、有大量富人捐款办公益事业的国家,美国已成为当今世界上最有吸引力和包容性最大的移民国家,美国已成为近两百年来世界上内战和内乱最少的最稳定的国家,美国已成为当今世界上最开放的流动性最大的国家,美国已成为世界上民主与法治程度最高的国家。 
        公民普遍有持枪权利对保证美国社会的自由、稳定和发展起重大作用。 
        美国曾出现坐在轮椅上不能走动的八十多岁的老太婆拿出轮椅底的手枪击毙进来抢劫的身强力壮的年青的歹徒的典范,曾出现六岁的小孩在他父母被闯进家中抢劫的歹徙打昏在地后拿出手枪击倒歹徙的奇迹。当美国的校园治安不好时,不少父母就赶紧送枪给住校的女儿防身。这仅仅是这种权利在人们日常生活中起积极作用的一种表现。 
        公民普遍有持枪权利,同时也给美国社会带来一些问题,在美国出现校园枪击惨案、公司枪击惨案、街头枪击惨案。这些问题,比较于产生专制政府、军人独裁、国内混战对人民的摧残的问题,微不足道。这些代价,比较于成功,微不足道。比较于中国近两百年来,专制政府、军人独裁、外侵带来的问题,微 乎其微。不算太平天国、十年内战、解放战争、抗美援朝,光一个抗日战争就死两千万人,光一个三年经济困难就死两千多万人。现在,杀人、强奸、抢劫案也天天在发生。这远远超过美国人自相残杀。 
        苏联仅仅一个大清洗,就杀害了两千多万人,占总人口的1/9。这远远超过美国人自相残杀。二次大战时,德军进攻,不到10天波兰军队就崩溃,不到5天荷 兰军队就崩溃,只18天比利时就投降,不到1 个月法国军队也崩溃。——军队不一定可靠。 
        美国已从建国时300多万人口变成现在2亿多人口。如果美国每年真的出现100万起枪击案,死伤100万人,用不了多少年美国人就死光。 
        权衡利弊,不能不说美国的民主派和先人富有远见,这是非常成功的措施。

    本质与作用 

        公民应不应有持枪的权利,从根本上讲是相不相信多数人?人民需不需要自保?人民应不应有自保的权利?政府是不是万能?每个进入政府和军警的精英们乃至国家领导人是不是十全十美而且是不是绝对不会变质?政府有没有变质的可能?人民有没有废除、建立、管理、控制和更换政府的权力?民间应不应有武器?民间应不应有反抗暴政的力量和反抗外来侵略的力量?社会稳定和发展是依赖广大人民群众还是只依赖极少数人? 
        如果公民普遍没有持枪的权利,这就等于社会中的大多数人没有持枪的权利,在这大多数人中,缺乏理智的人和坏人是少数,好人和有头脑的人是多数。禁止公民普遍有持枪的权利,实际上是禁止大多数好人合法地拥有枪支,因为无法完全禁止住少数坏人非法获得枪支,无法做到少数坏人绝对弄不到枪支,也无法做到每个持枪的好人都绝对不会变成坏人。禁止公民普遍有持枪的权利,其结果往往是:守法的人无法合法地拥有和使用枪支,而不守法的人却往往能非法地拥有和使用枪支。 
        公民普遍有持枪的权利,这意味着任何人、任何组织包括政府和军警都没有垄断使用暴力的特权。这对政府和常备军及警察是一种时时存在和处处存在的强有力的最终的监管力量,能有效地及时地广泛地防止有枪的人滥用枪支,能有效地防止枪杆子成为少数人搞专制腐败统治的命根子。同时这也是一种可以时时和处处弥补和扩大常备军和警察作用的力量。当人民无法通过和平方式推翻专制腐败的政府或违背人民意志的政府时,人民可以迅速地组织起来,用暴力来反抗暴政;当出现外侵时或突然袭击时,尤其是常备军不能进行有效抵抗或失效时,人民可以迅速组织起来进行抵抗;当人们在生活中突然遇到暴力或威胁而公共安全组织及人员又不能及时有效地发挥作用时,可以增强人们的自保自卫的信心和能力;当老弱病残者遭到强者侵害时,有助减少强者的优势,增加老弱病残者的反抗能力和信心;在平时的生活中,有助培养人们的自立精神、自助精神、自治精神、反抗精神和社会责任感。
    一些中国人在谈到有的弱者在光天化日之下在众目睽睽之下遭受抢劫呼救,没人理没人管,围观的人们无动于衷时,常说这种笑话,当时要是有个美国人在场,这种事肯定就有人管。一些中国人 喜欢骂“世界警察”,结果是有人落水时不少人在岸上看却没一个人跳进去救人,结果是几个没枪的歹徒在一辆车上就能抢几十人。更令人瞩目的是,二次战后,美军占领西德和鬼子,并帮助其改造成民主的发达的独立的国家。

    代价与风险 

        在公民没有持枪权利的一些国家,在政府严格管制枪支的一些国家,也出现不少无辜的人死亡,或死于内战,或死于外侵,或死于暴政,或死于饥饿。美国公民普遍有持枪的权利并非没有枪支管制。美国枪支管制的目的是为保证大多数公民有持枪的多数公民的持枪权利,并非为 了使公民持枪权利成为少数人的特权,并非为了保证少数人对枪支的垄断。历史上各种国家产生内战、产生暴政、产生内乱、产生饥饿、对外侵略,挨人侵略,并不是因为人民或公民普遍有武器或有持枪的权利。 
        歹徒有枪做恶和黑社会组织有枪做恶是十分可怕的事,但人们没枪抵抗更是可怕的事。出现有枪的黑帮团伙和土匪是可怕的事,出现用枪打群架是可怕的事,但出现一个专制腐败的政府,出现一个好战和专横的政府,出现一个法西斯政府、出现一个好大喜功的政府、出现一个横征暴敛挥霍无度的政府、出现一个强奸民意的政府、出现一个流氓政府和无赖的政府这更可怕。一个被贪官污吏、流氓、恶霸、骗子、文痞、御用文人、奸商、高级烂仔和打手把持的为所欲为的政府和军警部门所产生的危害性远远大于黑帮或一些不守法的人。 
        禁止人们普遍有持枪的权利,禁止民间拥有枪支弹药,实际是剥夺人民维护自由和生命的权利,实际是削弱和剥夺人民的自卫能力和自保能力,实际是削弱和剥夺人民的自治能力和自我管理能力,实际是保护少数人垄断和把持人民管理社会和政府的权力,实际是把人民的生命和尊严、人民的命运和前途完全交给极少数人,实际是禁止人民管理和监督政府,实际是削弱人民反抗专制腐败统治的能力,实际是削弱人民抵抗外来侵略的能力。 
        当手无寸铁的人民面对有枪炮的侵略者或专制腐败的统治者时,会象绵羊面对穷凶极恶的豺狼一样。一个社会中,99%的人中的绝大多数人是好人,却没有持枪的权利,当1%的人垄断持枪权利后出现胡作非为,这个社会会为此付出惨重的代价。一个社会中,99%的人没持枪权,只1%的人有持枪权,99%的人的生命和尊严要依赖1%的人的觉悟和良心,这非常不保险。当99%的人把自己的安全寄托在1% 的人手中,而没有强有力的有效的约束条件时,当1%中的多数人不负责任或危及99%中的多数人的生命和财产安全时,怎么办?当这1%的人中的好人管不住这1%中的坏人时,怎么办?当这1%的人被坏人控 制怎么办?如果,99%中的多数人手中有枪,1%中的多数人要持枪胡作非为就必须先考虑99%中的多数人手中的枪。 
        民间普遍有枪支武器对于人民来说,实在是太重要了。

    民意与社会 

        从少数人垄断持有常规武器的权利和绝大多数人有持枪权利的利弊的比较来看,从美国社会变化运动的过程和结果来看,从整个人类社会历史发展的过程和目前的结果来看,美国公民普遍有持枪的权利,这并不是美国社会的一大缺点而是美国社会的一大优点。它是人权的有机组成部分,它是美国民主制度和社会稳定的最坚实的最广泛的最深层的基石之一,是保卫民主思想和民主制度的最后的一道防线,是人民自保的防线,是一道到处时时存在的人民组成的钢铁防线。它是人民自治、地方自治、地方平等的坚强后盾和最坚实的难动摇的基础,它是民主与法治的坚强后盾和最坚实的难动摇的基础,它是人民监督、管理和控制政府和军警的坚强后盾,它是防止和抵抗外侵的坚强后盾,它使帆民充分自由和平等的表现之一。它有力地有效地保障美国两百多年来在民主的轨道上稳健地发展,它是美国人自己创造出来的一种竞争优势和无价之宝,是美国社会充满活力和生机的一个有机组成部份,是美国社会存在的强大的内在力量之一,是美国社会物质文明和精神的基础之一,它是美国社会精神文明的结晶之一,是人类文明的结晶之一,是自由、民主、平等的发展与社会进步在一定阶段上的产物,它是人民主权思 想的最彻底的表现,它充分反映美国社会中公众力量的主导作用和基础作用,它充分反映了美国社会的人权水平、文明水平、民主水平、平等程度、开放程度、稳定程度、强大程度。 
        这个国家是在试验和冒险中发展的,是在多样化和兼容并蓄中发展的,是在相信人民和人民的怀疑中发展,是在挑战和揉和中发展的。 
        尼克松在水门丑闻中含泪下台,克林顿在性丑闻向国会交待与莱温斯基的隐私,戈尔与小布什竞选矛盾让法院裁决,军队和国家安全部门的丑闻经常曝光。罗斯福向鬼子宣战,要经国会批准;小布什宣布打塔利班要经国会批准,要打萨达姆要经国会授权。总统、州长、议员竞选要拉票,政府没有报纸和电视,没有对内广播电台,任何政党都没有垄断思想言论、新闻出版、集会结社的权力,谁都 无法垄断新闻出版为自己涂脂抹粉和攻击污蔑他人,谁都无法通过欺行霸市独家生意来颠倒是非捏造歪曲事实愚弄人民,任何财团都 没有收买大多数人和大多数投票权的能力。多数人要是满意克林顿,戈尔又是个能说会道的帅哥,与小布什竞选就不会旗鼓相当。不少人们认为佛罗里达州治理出色,认为克林顿执政时的美国经济成就得益于里根执政时期的改革,说撒彻尔夫人是第一代新自由经济的代表,里根是第二代代表,小布什是第三代代表。 
        这种社会中,有一个开放的制度,没民意基础的措施难产生难长期存在,没有民意基础的人很难上台,宪法和法律不是少数人随心所欲的工具,议员主要任务就是要把人民想要的东西变成切实可行的法律和规章。马萨诸塞州和马里兰州实行最严格的枪支管理法,说明这些州的人民普遍要求严格管理枪支。50个州中42个州缺乏基本的枪支管理法,说明这些州的人民不赞成严格管理枪支,说明美国大多数州、大多数人不赞成严格管理枪支。如果修正案第二条是个错误,如果大多数人反对公民普遍有持枪权利,人们早已根据美国宪法第五条制定修正法。 
        不过,如果美国人民放弃这个权利和自由,就等于放弃当自由受到武力攻击时立即用武力保卫自由的权利和自由。当自由受到武力挑战时,人民就要付出惨重的代价。美国的先进性就可能会因此退化和逊色。 
        美国人已积累两百多年实践经验和阅历,已思考、讨论、争论和权衡了两百多年,有人主张美国人民放弃这个权利,有人主张人民不能过度地相信和依赖政府,要象盯贼一样提防政府,因为政府是人组成的,美国人民还是保留这个权利。
           
                                              所以我们手里的"▄︻┳═一"是保持自由的一种工具。

    August 14

    T恤稿~

    T恤稿~~~

     

    July 05

    由于政治原因,原本很好玩的一个视频计划扯淡了。。。缅怀一下。。。

     

     

     

     
    May 24

    前段时间帮朋友做的一头像

    画的时间超短,很多细节就都忽略拉~~

    March 23

    "CRASH"难称经典

        白人、黑人、中国人、中东人、拉丁人、种族、文化、宗教、尊严、人格、亲情共同撞击促生这部年度大片。
        在现实社会中每天我们都会面对这样的碰撞摩擦。渐渐的我们看不清自己了。什么样的人生才是真实?这个社会,压力太大,每个人都默默承受着压力,人性被压抑扭曲,反射出来的就是暴躁,激进,叛逆。众生都有着不同的痛苦有着不同的罪恶有着不同的伪装,这部电影反映了人性的真实。他他诉说了人的两面性,每个人都在犯着不同的“罪恶”同时又都值得怜悯。电影告诉众生,生存在这个社会里需要包容。
        现实中的美国,充满了歧视。美国白人眼里如果这个人来自俄罗斯,那肯定是国际卖淫集团的;如果来自哥伦比亚,肯定是国际贩毒集团的;如果他来自中国,肯定是特务或蛇头;如果他来自中东,肯定是恐怖分子。而实际上,亚非拉兄弟们去美国并不是要去卖淫贩毒搞恐怖活动,他们的大部分就像片中的拉丁锁匠和波斯杂货店老头,每天忍受猜疑歧视,却只求安居乐业,子女平安。他们大部分是勤劳善良热心的。
        影片拍的不错,音乐很美(有喜欢电影原声的可以去http://www.crashfilm.com/下载)之所以说他不够经典只是在美国佬眼里,中国人永远是没有教养,贫穷的,而且从事着偷渡和间谍的工作,在很多电影里带出他们对中国人的歧视。这部讲歧视的电影依然一如即往的继承了这点。。。。。。
      
     

    Genocide "Hotel Rwanda"

         在1994年4月到7月的100天里,卢旺达共有91万人被屠杀,Genocide,这个单词专指种族灭绝,指的是有组织、蓄意地进行的对整个国家、种族、政治或文化群体的灭绝。Hutu族人疯狂而冷静地屠杀Tutsi族人,卢旺达饭店的故事就放生在这个时间.在这个时间里这个美丽的非洲热带丛林国家被世界遗忘了他是一片人间炼狱.
         人类是如此残忍的对待自己的同类, 天空弥漫着死亡的气息,死神挥舞着镰刀收割着脆弱的生命,在这一刻原本"宣扬民主挽救世界"的白种人却将Tutsi族人的希望之门关闭了.在屠杀开始之前,大量虚伪的白种人就撤离这个即将成为地狱的国家,口中叫嚷着"上帝啊,这一切太可怕了"却继续不忘吃丫盘子里带着血丝的牛排,这他妈的就是上帝的子民!
         电影中,一个Tutsi族人问保罗,为什么人们如此残酷?保罗说:Hatred? Insanity? I don't know.
    本来胡图人与图西人并没有什么本质区别和仇恨,是比利时殖民者造成了这种区别。他们喜欢用那些鼻子细、皮肤浅的人。他们以前甚至丈量鼻子的宽度。比利时人用图西人管理国家,走的时候却把权力留给了胡图人。胡图人当然要对图西人的压迫进行报复。” 殖民者有意造成两个种族的区别,挑起他们之间的仇恨,意在于使得被殖民者的精力完全消耗在内斗之上,而无从反抗殖民统治。就算卷铺盖走人时,仍然不忘下个狠套,将权力留给受压迫者,其结果就是在电影中我们所看到的一切杀戮。错是他们犯的,罪却是由卢旺达人顶的,而事后他们还想混个“知错能改”的好名声,真他妈的可笑.
         这部白人拍的电影更他妈的可笑,在片尾讲述了这场屠杀死了近100万人,他们不是死在各种高科技的武器下,而是死在了原始的砍刀和棍棒,石块下.联想起片头一个场景,保罗看到散落在地上的一堆砍刀,那个供货商老板告诉他,这些都是"中国"进来的便宜货,10美分一把.在影片中间到处是挥舞着便宜刀的Hutu族人.这些recreance、contemptibility的白人在掩盖自己罪行的同时还把这场屠杀的工具提供者推卸到了中国人身上.
         正是有了这些丑陋的上帝子民,屠杀永远不会结束,互相杀戮就是人类的生存意义.一个文明毁灭另个文明就是人类的生活的真谛.........所有的这些都是利益的驱使...
     
     
     

    December 14

    单老的长用语

    单老的长用语

     不在二百五以上,不在二百五以下,正好二百五
    高来高去,陆地飞腾,走大厦越高楼,如履平地。横跳江河竖跳海,万丈高楼脚下踩
    不服高人 有罪
    打人一拳,防备别人一腿”
    他算个几儿?”
    “鼻子眼儿插大葱,装象”
    感动的无可无不可
    人上一百,形形色色
    茅房拉屎脸朝外
    挨着金銮殿就长灵芝草,挨着茅房准长狗尿苔。
    描述难看:
    如果这位长上毛,就跟大狗熊差不多。您再瞧他这脑袋跟五官,脑袋就好像坛子翻了个儿
    ,底朝上,肚朝下
    讲到大侠手下留情:
    就留了情了。比如说,眼看这一掌要打在身上,他又撤回来了;一脚要登到身上,他又把
    腿缩回来了
    碰了钉子的时候说:
    弄了个烧鸡大窝脖
    误会解除说:
    满天云彩都散了
    深仇大恨说:
    一天二地仇,三江四海恨
    心中佩服说:
    暗挑大拇指
    形容人粗大说:
    五大三粗,手一伸,跟蒲扇似的,两只脚好像两只旱船,胳膊好像房檩,大腿好像房柁
    形容人武功高强说:
    铁砂掌、鹰爪力,练过马前一锭金、马后一锭银的功夫
    以德服人说:
    能制一服,不制一死

    强盗们说:
    此山是我开,此树是我栽,要打此路过,留下买路财,牙迸半个不字,你来看我这一刀一
    个管杀不管埋


    当遇到高明的人士就会说:
    鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。


    当比武不分高低时就说:
    上山虎遇到下山虎,云中龙遇到雾中龙。
    当说道兵多将广时就说:
    人上一万,无边无沿。
    人上十万,彻地连天。
    当碰到有个性的人物时就会说:


    当说道父子或母子有感情是必然加一句:
    母子连心,父子天性。
    打仗亲兄弟,上阵父子兵。


    其余的口头语还有:
    水贼过河,甭使狗刨。
    眼睫毛都是空的。
    混蛋!混蛋加三级!
    江洋大盗,海洋飞贼。
    气死小辣椒,不让独头蒜。
    胳臂肘往外拐,掉炮往里揍。
    多好的孩子长糟践了。
    吃饭不知饥饱,睡觉不知颠倒。
    上为贼父贼母,下为贼子贼孙,本身是个贼,顶风儿臭出八百里。
    眉分八彩,目若朗星。
    大水充了龙王庙,一家人不认一家人。
    水贼过河甭使狗刨。
    实在没有法,彼时勒个八。
    说人话不干人事,吃人饭不拉人屎。
    牵着不走,打着倒退。
    大人办大事,大笔写大字。
    呀呀呸!
    个王八驴球球的。
    唔呀!混帐无比该子,惨头罗卜英子,臭脚老婆养的。
    放你妈的狗臭屁(或罗圈儿屁、紫花儿屁)。
    头顶长疮脚底板流浓,坏透了。
    比滑的还滑,比鬼的还鬼。
    上秤称称没X百斤也差不多少。
    嗓子眼儿发甜,喉咙发痒,一张嘴,哇~喷出一口鲜血。
    常在河边走,哪有不湿鞋。
    常赶集没有遇不上亲家的。
    三鼻子眼儿多出一口气。
    要知心腹事,单听背后言。
    要解心头恨,拔剑斩仇人。
    伸手五支令,拳手就要命。
    扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾杀照灯,出家人当以慈悲为本,善念为怀。
    舌尖儿顶上牙膛,较丹田一力混元气。
    往下一榻腰,展开陆地飞腾法,后脚跟打屁股蛋儿······ 
    林子大了,什么鸟儿都有。
    瓦罐难离井沿破,大将难免阵前亡。
    钱压奴婢首,艺压当行人 。
    顺风接屁。
    “我还没活够!”
    你算哪颗葱?!装什么大瓣儿蒜!
    酒要少吃,事要多知。
    甩开腮帮子,颠起后槽牙,就是一个字,吃!
    天作孽,尤可为,自作孽,不可活!
    金风未动蝉先觉,暗算无常死不知。
    嘴对嘴,长流水,墩……墩墩墩……墩
    水萝卜就酒,嘎崩脆。
    好良言难劝该死的鬼。 
    古人言:“见高人不能交臂失之,失之交臂,甚是可惜啊”
    家有千口,主事一人。
    仇人见面,分外眼红,恨得牙根儿都痒痒。
    野鸡没名儿,草鞋没号儿。
    飞身形跳出圈外。
    阎王要你三更死,谁敢留你到五更。
    唔呀!,混帐吾的该死。
    当场不让步,举手不留情 。
    双腿下跪,磕膝盖当脚走 。
    人前显贵,傲里夺尊 。
    腮帮子努努着,太阳穴鼓鼓着,屁股蛋子都翻翻着。
    "xx从小喝凉水吃牛肉,胸口跟扣俩小碗儿似的" "脸上的肉抡敦抡敦的" 
    穿新鞋不踩狗屎。
    把眼珠子抠出来当泡儿踩。
    腰里别冲牌,谁玩跟谁来
    万丈高楼一脚登空,扬子江心断缆迸舟。
    眼观六路,耳听八面风。
    时也,命也,运也!
    学会文武艺,货卖帝王家。
    当场不让步,举手不留情。
    今天脱了鞋和袜,明天不知还穿不穿。
    青山不老,绿水长流,他年相见,咱们后会有期。
    二、五更的苦功夫,爷儿俩摽着膀子练。
    双拳难敌四手,好汉架不住人多。
    乐的两手都拍不到一块儿了。
    都说小白脸子,没好心眼子。
    撒尿和泥,放屁崩坑。
    天堂有路尔不走,地狱无门你自来投。
    人比人得死,货比货得扔。
    画龙画虎难画骨,知人知面不知心
    机灵鬼儿,透亮呗儿,小精豆子不吃亏儿。
    也就是×××,换旁人早就趴下啦,就这样×××也是累的是嘘嘘带喘,热汗直流。
    七个不服,八个不愤,一百二十个不含糊。
    心服,口服,外带佩服。
    xxx那是茅房拉屎脸儿朝外的人。
    吐个吐沫是个钉!
    “这些人,都是挑了又挑,选了又选,拔了又拔,捡了又捡。”
    能人背后有能人,
    好汉背后还(huan)有好汉。
    不怕没好事,就怕没好人。
    屋内讲话隔壁有人听,路旁讲话草窠有人听。
    啪...,打了个万朵桃花开
    探臂膀摁崩簧,嘎崩,嚓凉凉,拽出××宝刀
    人生在世天天天,日月如梭年年年,富国之家有有有,贫困之人寒寒寒,说我升官发财得
    得得(dei),两腿要一登完完完
    气炸连肝肺、锉碎口中牙。
    妈的妈,我的姥姥。
    顶盔贯甲,罩袍束带,系甲拦裙!
    年年有饭桶,不如今年多。
    人分三六九等;木分桦栎紫檀。
    你够着一撇一捺吗?
    你浑身是铁,能碾几颗钉!
    人心隔肚皮,做事两不知。
    擎天帛玉柱,架海紫金梁。
    俩鸭子加一鸭子,仨丫子。
    某人欲将另一人至于死地时:你就在(读三声)这吧。
    “逃命去吧”
    “吐唾沫是个钉,了地下摔三截”
    “拿命来
    November 17

    天国王朝

          看过天国王朝后,强烈的愤怒,欧洲殖民者的十字军东征,就是野蛮的殖民行经卑鄙可耻!影片中对于侵略完全美化了,居然TMD的成了保卫战,对于历史上撒拉丁这个人没有进行正面的描写,这部电影妄称了骑士精神.
          撒拉丁这个人:
          伊斯兰教世界的人民相当拥护撒拉丁,日换星移,他成了传说中的人物, 当代阿拉伯国家元首的榜样。欧洲人认为,撒拉丁的威望仅限于他那个时代。以下是撒拉丁亲随伊本·沙达德(Baha ad-Din Ibn Shaddad)眼中的撒拉丁。
    关于撒拉丁的慷慨:
    穆罕默德说过:“慷慨的人跌倒时,真主用手搀扶他。”经典上有一些关于慷慨的传说。撒拉丁的慷慨太明显了,用不着记在这里地太有名了,所以无需提及。我只大概讲一点。
    无数财物经过撒拉丁之手,可是他去世后,在他的御库里,只找到47枚纳西尔(Nasir)的银德拉克马(drachmes,古银币),以及一块蒂尔的金条,我不知道有多重。他往往把整个省分当礼物来送。他占领位于美索不达米亚的阿米达(Amida)之后,卡拉·阿斯兰(Qara Arslan)的儿子,希森·卡伊法(Hisn Kaifa)的阿尔图基埃米尔穆罕默德(1174至1185年在位)向他要,他就把阿米达给了他。 撒拉丁决定去大马士革定居时,在耶路撒冷,我亲眼见到许多使团前来送行,但御库里没有任何可以赏赐的东西。我在他身旁一再坚持,卖掉一个国有村庄,把所得全部分赐给使团,我们自己连一个德拉克马也没有留下。 他在荒年也比照丰年一样赏赐,御库的司库为防不时之需,都要藏一些钱起来备用。他们很清楚,撒拉丁若是知道有这笔钱,一定又要花掉了。
    关于撒拉丁的勇气十足,毅力过人:
    有人引用穆罕默德这句话:“真主喜欢勇敢,哪怕是打死一条蛇。”撒拉丁毅力过人,英勇顽强,意志坚定,遇到任何考验都不屈不挠。 我看过撒拉丁和法兰克人作战。他们的援兵源源而来,但他未尝退缩,只更勇气倍增,奋勇抵抗。同一天晚上到达的敌人,我从晌礼(午祷)数到日落,共有七十多艘海船,但他只是表现得更加顽强。入冬,他遣散部队,只留下一支小分队来迎击强大的敌军。
    每天,他必定出去侦察一两次,如果相距不远,就尽可能靠近敌人。战斗最激烈时,他在队伍中穿行,只有一个侍从牵着他骑的战马。他从右翼跑到左翼,整理队伍,命令部下前进或停留在适当的位置。他从高处俯视敌人,密切注意他们的调动。
    他在指挥作战的同时,听着侍从朗读经典中传说的片段。我说过有人在最高贵的地方朗读传说,但是从未听说有人在作战的队伍中朗读。因此“如果陛下同意让人朗读,一定会非常动人”。他果然授意,命人拿来一部文选,让一个对此素有研究的人来朗读。而这时我们全都骑在马上,在两支军队之间前进或停留。
    我发现他从不觉得敌人太多或太强。他一向深思熟虑,让别人提出问题,并对每个问题采取必要措施,态度不愠不火。
    阿克平原大战那天伊斯兰教徒被敌人杀人中军后偃旗息鼓,但撒拉丁仍带领少数人继续战斗,直到全体人马撤上山岗。他激励下属重新投人战斗真主终于让伊斯兰教徒战胜了敌人,这天,我们杀了步兵和骑兵将近七千人。见到军容壮盛的敌人,他从不轻言放弃抵抗非要到伊斯兰教徒已疲惫不堪,才同意敌人的媾和要求。其实,敌人比我们更疲惫,损失更大,但是他们在等待援军,我们却连后备军都没有。因此,我们都很愿意讲和,当命运显出要和平的时候,就会看到和平降临。
    关于撒拉丁的仁慈与宽容:
    真主说:“…那些宽恕的人,真主喜欢行为正派的人。”(《可兰经》,第三章,128页)。撒拉丁对容易犯错的人非常宽容,很少发怒。法兰克人进攻阿克——真主会助我们光复阿克——之前,我在马尔伊·乌延(Marjc Uyun)担任他的侍从。天气好时他骑马,接着下马和部下吃饭,然后到帐篷里睡觉。一旦醒来就祈祷,在我值班时,他祈祷完要独自阅读经典或法律著作,他和我一起读过拉齐(Sulaim  ar-Razi)的书,其中有四章法律学。 有一天,他按照惯例下地休息。他想站起来,但是有人告诉他就要到祈祷的时间了。他又坐下,说:“那就先让我们祈祷,然后再睡觉吧!”他坐下后和我们慢慢交谈。除了值班人员外其他人均已退下。这时,一个他非常倚重的老马穆鲁克骑兵走上前去,呈给他一封圣战战士的申诉书。撒拉丁说:“我累了,等会儿再说吧。” 可是那人不听劝,一股脑儿把申诉书递到撒拉丁威严的面孔前,打开来让他看。撒拉丁念了一下写在开头的名字,认出了他,便说: “这个人功勋不小。”
                     “那么,烦请陛下在他的申诉书上签字!”马穆鲁克骑兵说。
                     “可是我没有墨水瓶。”撒拉丁答道。他坐在营帐的门旁边,任何人都无法进来,而墨水瓶在营帐的另一头,很大。于是那人指给他看:
                     “墨水瓶在那儿,帐篷的那一端!”这句话的意思是请苏丹亲自去拿墨水瓶。
                      撒拉丁转过身去看见了墨水瓶,说道:“以安拉之名,真的在那儿!”接着他把左臂撑在地上,伸出右臂,拿到了墨水瓶,签下名……
                      这时,我说:“真主对他的先知说过:‘你的心地真善良。’(《可兰经》,第58章,第4页),我觉得陛下和先知有同样的美德。”撒拉丁回答:“这不算什么!我们满足了他的愿望,而我们已经得到补偿了。”如果一个普通人碰上这种事情,一定会沉不住气,而且有谁能这样回答一个下属呢?这个举动表现出无比的善心和宽容,而“真主不会让行善的人得不到补偿”(《可兰经》,第九章,121页)。 他的坐垫常常被争相呈交申诉书的人踩坏,但他并不生气。有一次,我在他身旁值班,我的骡子因为害怕骆驼,不小心撞了他的大腿一下。撞得很疼,他却一笑置之。又有一天风雨交加,我和他去耶路撒冷。地上一片泥泞,骡子把泥浆溅到他身上,溅湿了衣服。他笑了笑,我想告退,但他执意不让我离开。
                                                                       ————————撒拉丁的亲随伊本·沙达德
     
    另外要说的一下是基督教徒进入圣城耶路撒冷进行了屠城,无数回教徒惨遭杀害,血流成河.当撒拉丁重新收复耶路撒冷城的时候,放走了城中所有的人.影片里的殊死抗挣完全是对十字军的美化......................................
    October 15

    一代神板"贵凡"

    试了新板子,就一个字"爽",虽然是手动的,但是真的是非常好用啊.....挖哈哈哈哈哈哈哈哈 ....... 唯一缺陷是不能自动.哈哈哈哈哈 给自己做了个头像算是试板了哈哈哈哈哈.........
    August 12

    我们做的两个FLASHMTV上线很久了

    看出来了么七月里的镜头就源于这张照片^^